صاعد الأندلسي
210
التعريف بطبقات الأمم
عثمان ، وشمران « 1 » ، والحجر بن الهند « 2 » ، ودوس بالسراة « 3 » ؛ وهو جبل عظيم يقطع بلاد العرب طولا من تلقاء اليمن إلى أطرار « 4 » الشام . ولحق مالك « 5 » بن عثمان « 6 » بن دوس « 7 » بالعراق . ولحقت جفنة ، وآل محرّق « 8 » بن عمرو بن عامر ، وقضاعة بالشام . وفي خروج غير من ذكرنا من العرب عن « 9 » جزيرة العرب من أياد ، وربيعة إلى الشام ، وديار ربيعة من أرض الجزيرة أخبار ليس هذا « 10 » موضع « 11 » ذكرها « 12 » . وقد بيّنّا ما بلغنا منها في كتابنا « 13 » في « 14 » جوامع أخبار الأمم من العرب والعجم . فهذه كانت حال العرب في الجاهلية ، في علومها « 15 » ، ودياناتها ، ومساكنها ، ومعايشها . وأمّا حال العرب في الإسلام ، فعلى ما نذكره ههنا « 16 » بأوجز « 17 » ما يمكننا « 18 » وأخصره « 19 » ، إن شاء اللّه « 20 » تعالى « 21 » . كانت العرب حين « 22 » بعث النبىّ ، صلّى اللّه عليه وسلّم « 23 » ، قد تفرّق ملكها وتشتّت أمرها . فضمّ اللّه به « 24 » شاردها « 25 » ، وسكن نافرها ، وجمع عليه جماعة ممّن « 26 » كان بجزيرة العرب من قحطان ، وعدنان ، فآمنوا به وانقادوا إليه ، ورفضوا جميعا « 27 » ما كانوا يدينون به من عبادة الأوثان ، وتعظيم الكواكب . وأفردوا اللّه « 28 » ، تعالى ، بالتعظيم ، والتمجيد « 29 » ، و
--> ( 1 ) . ا ، ب : - وشمران . . . من العرب والعجم . م : وسمران . ( 2 ) . ج ، ك ، ل : إبليس . د : الهوا . س : السيد . م : الهبو . ( 3 ) . ش : بالشراة . ى : بالسراد . ( 4 ) . ج : أصراف . د ، م : أطوار . س ، ك ، ى : أطراف . ( 5 ) . د : ملك . ( 6 ) . ج : عمان . ( 7 ) . ك ، ل : أدوس . ى : أوس . ( 8 ) . ج ، ل : محروق . ( 9 ) . ى : من . ( 10 ) . د : [ الكلمتان طمستا ] . ( 11 ) . د : الموضع . ( 12 ) . د : يليق بذكرها . م : أخبار ليس هذا الموضع يليق بذكرها . ( 13 ) . ى : في كتاب . ( 14 ) . ى : - في . ( 15 ) . ى : - في علومها و . ( 16 ) . ع ، م : هاهنا . ى : هنا . ( 17 ) . ى : أوجز . ( 18 ) . د ، ل : - ما يمكننا . ( 19 ) . ج ، م : وأحضره . ( 20 ) . ى : - إن شاء اللّه . ( 21 ) . س ، ى : - تعالى . ( 22 ) . د : حتّى . ( 23 ) . ب : عليه السلام . س : - وسلّم . ى : - صلّى اللّه عليه وسلّم . ( 24 ) . د ، ى : - به . ع : به تعالى . ( 25 ) . ى : ساورها . ( 26 ) . ج ، د ، م : من . ( 27 ) . م : وانقادوا له ورقص دينهم جميعا بعد . ( 28 ) . ى : وأقرّوا اللّه . ( 29 ) . ى : والتحميد .